आलेख

रामायण की मुख्य चरित्र माता सीता के जीवन की कहानी | साहस और धैर्य की प्रतीक माँ सीता

देवी सीता हिंदू पौराणिक कथाओं में श्री महा विष्णु के सातवें अवतार भगवान राम की पत्नी हैं। सीता देवी एक प्रमुख हिंदू महाकाव्य रामायण में मुख्य पात्र है। बिहार (भारत) में सीतामढ़ी (पुनौरा) में जन्मी सीता को उनके पिता महाराजा जनक द्वारा उनके जन्म के तुरंत बाद जनकपुर (वर्तमान नेपाल में) ले जाया गया था। सीता को श्रेष्ठ नारी में से एक माना जाता है और हिंदू महिलाओं के लिए सभी नारी गुणों के प्रतीक के रूप में सम्मानित किया जाता है। देवी सीता को त्रेता युग के दौरान धन की देवी और श्री विष्णु की पत्नी लक्ष्मी का अवतार माना जाता है।

देवी सीता वास्तव में एक महिला का आदर्श उदाहरण हैं और उनमें वे सभी गुण हैं जो एक पारंपरिक भारतीय महिला में होने की उम्मीद की जाती है। वह अपने माता-पिता के लिए आदर्श बेटी, अपने पति राम की आदर्श पत्नी और अपने जुड़वां बच्चों लव और कुश के लिए आदर्श मां थीं।

देवी सीता को अपने वैवाहिक जीवन में बहुत सारी कठिन परिस्थितियों से गुजरना पड़ा और यह उनका साहस, शुद्धता और धर्म (धार्मिकता) का पालन था जिसने आखिरकार उन्हें साहस प्रदान किया। अपने जीवन की कहानी के माध्यम से सीता माता ने दिखाया कि एक मजबूत महिला को कैसा होना चाहिए और उसे जीवन में अपने सिद्धांतों को कभी नहीं छोड़ना चाहिए। संभवतः मानव रूप में पृथ्वी पर सीता के जन्म का लक्ष्य लंका के राक्षस राजा अहंकारी रावण को नष्ट करना था।

सीता के जन्म की कथा

सीता को एक परित्यक्त बच्चे के रूप में पाया गया था, जो एक खेत में जोतते समय एक कुंड में मिली थी। इस किंवदंती के कारण उन्हें अक्सर भूमिदेवी या धरती माता की बेटी के रूप में जाना जाता है। चूंकि उन्हें राजा जनक ने गोद लिया था, इसलिए उन्हें जानकी भी कहा जाता है। राजा जनक वर्तमान नेपाल में मिथिला के शासक थे। इसलिए सीता को मैथिली के नाम से भी जाना जाता है। सीता के पिता जनक, देह-अभिमान को पार करने की क्षमता के लिए जाने जाते थे। इसलिए उन्हें लोकप्रिय रूप से “विदेह” कहा जाता था। इसलिए सीता को “वैदेही” (विदेह की बेटी) के रूप में जाना जाने लगा।

सीता राम से मिलती हैं और उन्हें प्रेम हो जाता है

एक दिन राजकुमारी सीता अपने कक्ष की छत पर टहल रही थी, जब वह देखती है कि राम ठीक नीचे खड़े हैं। उनकी आंखें मिलती हैं और यह उन दोनों के लिए पहली नजर का प्रेम था, लगभग जैसे भगवान विष्णु और देवी लक्ष्मी को एहसास होता है कि वे अपने मानव अवतार में फिर से मिले हैं। माता सीता अंदर चली जाती हैं और चुपचाप प्रार्थना करती हैं कि राम उनके आने वाले स्वयंवर में उनके पति बन जाएं।

सीता का स्वयंवर

जब राजा जनक को पता चलता है कि सीता विवाह योग्य उम्र की हो गई हैं, तो वह उनके स्वयंवर की व्यवस्था करते हैं। पूरे भारत से कई नामित राजा भव्य कार्यक्रम में शामिल होते हैं। स्वयंवर मंडप को सुंदर ढंग से सजाया गया है और वहां एकत्रित राजकुमारों और राजाओं के तेज वैभव से चमकता है।

ऋषि विश्वामित्र के साथ राम और उनके भाई लक्ष्मण भी कार्यक्रम स्थल पर पहुंचते हैं। तो रावण लंका के शक्तिशाली राजा भी वहां पहुंचते है।

शिव के धनुष को तानना

मंडप के केंद्र में एक विशाल धनुष रखा गया था, जिसे भगवान शिव ने जनक को उपहार में दिया था। एक संबंधित किंवदंती है, जो बताती है कि भगवान परशुराम एक बार सीता को एक बच्चे के रूप में इस शक्तिशाली धनुष के साथ खेलते हुए देख चुके थे। भगवान छोटी लड़की से चकित हो गए थे और तब जनक को सलाह दी थी कि जब सही समय आ जाए, तो उन्हें अपनी बेटी का विवाह केवल उसी व्यक्ति से करना चाहिए जो धनुष उठा सके।

स्वयंवर समारोह शुरू होता है और राजा जनक कार्यक्रम स्थल पर एकत्रित सभी लोगों का स्वागत करते हैं। वह घोषणा करते है कि वह अपनी बेटी का हाथ उस व्यक्ति को देंगे जो शिव के धनुष को उठाकर उसपे प्रत्यन्चा करने में सक्षम होगा। बहुत से राजकुमार और राजा इसका प्रयास करते है, हर कोई बड़ी धूमधाम से मंडप के लिए आगे आता है, लेकिन अंत में हार कर पीछे हटने को मजबूर हो जाता है।

अहंकारी रावण तब चुनौती लेने का फैसला करता है, यह कहते हुए कि वह इतना मजबूत था कि वह अपने बाएं हाथ की छोटी उंगली से इसे उठा सकेगा। हालांकि कई प्रयासों में असफल होने के बाद, वह अपनी सारी ताकत धनुष पर लगाने का फैसला करता है और उसे अपने दोनों हाथों से उठाने की कोशिश करता है। लेकिन धनुष नहीं हिलता और अंततः रावण को हार मानने के लिए मजबूर होना पड़ता है।

राम तब विश्वामित्र के आदेश पर धनुष उठाने के लिए राम आगे आते हैं। वह पहले शिव और धनुष को प्रणाम करते हैं और फिर उसे उठाने के लिए आगे बढ़ते हैं। वहाँ उपस्थित सभी लोगों को आश्चर्यजनक रूप से आश्चर्यचकित करते हुए, उन्होंने बड़ी आसानी से धनुष को उठा लिया और उसे एक गुंजयमान आवाज से तार-तार कर दिया। सीता बहुत प्रसन्न होती हैं कि उनकी प्रार्थनाओं का उत्तर दिया जाता है और राम को वरमाला से माला पहनाई जाती है।

राम और सीता का विवाह बड़ी धूमधाम से होता है और इसके तुरंत बाद, सीता अयोध्या में अपने नए वैवाहिक घर के लिए निकल जाती हैं।

सीता ने महल के आराम का त्याग किया

राजा दशरथ ने अपने सबसे बड़े पुत्र राम को युवराज या सिंहासन के उत्तराधिकारी के रूप में नियुक्त करने की अपनी योजना की घोषणा की। यह खबर रानी कैकेयी को परेशान करती है, जिसका दिमाग उसकी दुष्ट दासी और विश्वासपात्र मंथरा द्वारा जहर दिया जाता है। कैकेयी जो शुरू में राम के लिए बहुत खुश थी, परन्तु मंथरा के कान भरने के कारन अपने बेटे भरत की सुरक्षा और भविष्य के लिए डर जाती है। कैकेयी को एक बार दशरथ ने दो वरदान दिए थे, जब उन्होंने युद्ध में अपनी जान बचाई थी। उसने तब कहा था कि जब भी उसे आवश्यकता होगी, वह वरदान प्राप्त करेगी।

कैकेयी अब वरदानों की मांग करती है कि दशरथ राम को चौदह साल के लिए वन वनवास में भेज दें, और भरत को राम के स्थान पर युवराज बनाया जाए। राजा का दिल टूट जाता है, लेकिन उसे पता चलता है कि वह वास्तव में कितना असहाय है। वह अपनी पत्नी को वरदान देने के लिए मजबूर हो जाता है और दुखी मन से अपने प्यारे बेटे राम को अलविदा कहता है। राम के भाई लक्ष्मण, राम को उनके वनवास के दौरान स्थायी रूप से अनुरक्षित करने का निर्णय लेते हैं।

राम सीता को वनवास में शामिल होने से हतोत्साहित करने की कोशिश करते हैं, लेकिन वह अडिग है और कहती है कि वह उसके साथ रहेगी, चाहे कुछ भी हो, क्योंकि पत्नी का कर्तव्य था कि वह हर समय उसके साथ रहे। अयोध्या के लोग दशरथ के फैसले से नाराज और दुखी हैं। दशरथ अत्यधिक दुःख और अपराधबोध में, अगले दिन गिर जाते हैं और मृत्यु को प्राप्त हो जाते हैं। यद्यपि राम अपने पिता के निधन से दुखी थे, परन्तु वे अपने मृत पिता के वचन को तोड़ना नहीं चाहते हैं और इसलिए, वनवास जारी रखते हैं।

विलासिता की गोद में रहने की आदी सीता अपने पति के लिए स्वेच्छा से अपना सब कुछ त्याग देती है और खुशी-खुशी अपने पति के साथ वनवास पर जाती है। यह अपने पति के लिए किए गए बलिदानों में से केवल पहला भाग था। राम अपनी पत्नी की पूरी तरह से रक्षा करते हैं, उनकी अच्छी देखभाल करते हैं और वनवास के समय में उनकी हर इच्छा पूरी करते हैं। वे दंडक और पंचवटी जंगलों के अद्भुत स्थानों में कई सुखद और शांतिपूर्ण क्षण साझा करते हैं।

सीता स्वर्ण मृग मारीच की ओर आकर्षित होती हैं

राम और सीता पंचवटी में कुछ अद्भुत दिन बिताते हैं। लेकिन यह खुशी ज्यादा दिनों तक नहीं रहती। सीता की नजर स्वर्ण मृग मारीच पर पड़ती है। मारीच वास्तव में रावण के मामा थे, जो जंगल में एक तपस्वी जीवन व्यतीत कर रहे थे।

रावण ने मारीच से अनुरोध किया कि वह राम को आश्रम से दूर ले जाने के लिए एक सुंदर और आकर्षक स्वर्ण मृग का रूप धारण करे, ताकि वह सीता को आश्रम में अकेले रहने के दौरान पकड़ सके। मारीच ने रावण को समझाने की पूरी कोशिश की कि राम और लक्ष्मण दैवीय शक्तियाँ हैं, न कि केवल साधारण मनुष्य। लेकिन रावण अपनी इच्छा पर अडिग था और उसने मारीच को मारने की धमकी भी दी थी। अंत में मारीच ने रावण की सहायता करने का फैसला किया, यह सोचकर कि भगवान राम के हाथों मोक्ष (मुक्ति) प्राप्त करना इस भयानक राक्षस की तुलना में बेहतर होगा।

जब सीता सोने के मृग को देखती है, तो वह पूरी तरह से मंत्रमुग्ध हो जाती है और राम से उसे पकड़ने और अपने पास लाने के लिए कहती है। राम ने सीता को लक्ष्मण की देखभाल में सौंप दिया और उस हिरण की तलाश में चले गए, जो तब तक जंगल में भाग गया था। वह लक्ष्मण को आदेश देते है कि वह किसी भी परिस्थिति में सीता को अकेला नहीं छोड़ेगा।

जैसे ही गहरे जंगली क्षेत्र में राम एक तीर से हिरण को मारने वाले होते हैं, मारीच हिरण के रूप में, जोर से चिल्लाता है, “हे लक्ष्मण, हे लक्ष्मण”। मारीच राम की आवाज की इतनी अच्छी तरह नकल करते हैं कि सीता और लक्ष्मण दोनों को यकीन हो जाता है कि यह वास्तव में राम ही मदद मांग रहे हैं। लक्ष्मण के सीता को अकेला छोड़ने से इनकार करने के बावजूद, वह उन्हें राम की सहायता करने के लिए आदेश करती है।

लक्ष्मण सीता को समझाने की बहुत कोशिश करते हैं कि राम कभी खतरे में नहीं होंगे और उन्हें धोखा देने के लिए यह कोई चाल होगी। हालाँकि सीता इससे और भी परेशान हो जाती है और लक्ष्मण पर राम को बचाने के लिए जानबूझकर नहीं जाने का आरोप लगाती है। लक्ष्मण को आखिरकार अपने भाई के आदेश को तोड़ना पड़ता है और राम की तलाश में जाने का फैसला करता है।

हालांकि जाने से पहले, लक्ष्मण एक तीर निकालते हैं और उनकी कुटिया के ठीक बाहर एक रेखा खींचते हैं, सीता से अनुरोध करते हैं कि वे कभी भी रेखा से बाहर न निकलें। यह लक्ष्मण रेखा उसकी रक्षा के लिए खींची जाती है और किसी बाहरी व्यक्ति के अंदर कदम रखने के लिए एक बाधा के रूप में कार्य करती है।

जब सीता आश्रम में अकेली प्रतीक्षा करती हैं, रावण एक साधु (भिक्षु) का वेश धारण करता है और कुटिया के सामने खड़ा होकर भिक्षा माँगता है। सीता लक्ष्मण द्वारा खींची गई रेखा के अंदर से साधु को भिक्षा देने की कोशिश करती है, लेकिन वह जोर देकर कहता है कि वह भिक्षा (भिक्षा) तभी स्वीकार करेगा जब वह आगे बढ़े और उसे सौंप दे। जैसे ही सीता लक्ष्मण रेखा को पार करती है, भयानक रावण अपना मूल रूप धारण कर लेता है, सीता के साथ पृथ्वी के पूरे टुकड़े को उठा लेता है और उसे अपने हवाई रथ पर ले जाता है। रावण को पता चलता है कि वह सीधे सीता पर हाथ नहीं रख सकता है और इसलिए उसे वह पूरी जमीन उठाने के लिए मजबूर होता है जिस पर वह खड़ी है। फिर वह दक्षिण दिशा में उड़ता है।

जब राम और लक्ष्मण वापस आश्रम में आते हैं, तो वे सीता को गायब देखकर भयभीत हो जाते हैं। राम को एक बार में अनहोनी का संदेह होता है और वह उसका नाम पुकारते हुए उसकी तलाश में लग जाते है। जैसे ही वे जंगल में खोज करने के लिए आगे बढ़ते हैं, वे देखते हैं कि उनका प्रिय जटायु, जो गंभीर रूप से घायल है, वहाँ असहाय रूप से खून बह रहा है, उसके पंख क्रूरता से कटे हुए हैं। वह एक राम को बताता है कि सीता को रावण के चंगुल से छुड़ाने के लिए रावण से लड़ते हुए, रावण ने उसके प्रत्येक पंख को काट दिया था, जिससे जटायु के लिए आगे प्रतिकार करना असंभव हो गया था। फिर रावण जिस दिशा में ले गया उस ओर इशारा करते हुए वृद्ध जटायु राम की गोद में सिर रखकर अंतिम सांस लेते हैं।

अशोकवन में सीता को बंदी बनाया गया

रावण सीता को लंका ले जाता है और वहां अशोकवन में बंदी बना लेता है। वह क्षेत्र की रक्षा करने के लिए कई राक्षसों को नियुक्त करता है। जाने से पहले वह त्रिजटा और अन्य राक्षसों को सीता से शादी करने की धमकी देने का भी निर्देश देता है। लंका में अपनी एक वर्ष की कैद के दौरान रावण उसके लिए अपनी इच्छा व्यक्त करता रहता है, लेकिन सीता ने उसकी बातों पर ध्यान देने से इनकार कर दिया और अपनी शुद्धता बनाए रखी।

इस बीच राम हनुमान और बाकी वानर सेना से मिलते हैं और वे सीता देवी को लंका से बचाने की योजना बनाते हैं। पराक्रमी हनुमान समुद्र के ऊपर कूदते हैं और सीता को अशोकवन में कैदी होने का पता लगाने में सफल होते हैं। सीता हनुमान से मिलकर प्रसन्न होती हैं और उन्हें चूड़ामणि देती हैं और उन्हें अपने पति को देने के लिए कहती हैं। जब हनुमान राम के पास वापस जाने की कोशिश करते हैं, उन्हें रावण की सेना द्वारा पकड़ लिया जाता है। हनुमान की पूछ को जला दिया गया, लेकिन वह बड़ी चतुराई से वहां से भाग निकले और लंका को जला दिया।

राम ने रावण के खिलाफ युद्ध छेड़ा

राम दक्षिण भारत को लंका से जोड़ने वाली वानर सेना की मदद से राम सेतु का निर्माण करते हैं। दिलचस्प बात यह है कि माना जाता है कि यह पुल आज भी पानी के नीचे मौजूद है और इसे साबित करने के लिए सैटेलाइट इमेज भी हैं।

राम तब रावण के खिलाफ एक बहुत लंबा और हिंसक युद्ध छेड़ते हैं और अंततः राक्षस राजा रावण को मारते हैं। राम तब सीता को उसकी लंबी कैद से छुड़ाते हैं। लेकिन सीता की परेशानी यहीं खत्म नहीं होती है।

सीता की अग्नि परीक्षा

चूंकि सीता को रावण ने कैद में रखा था, इसलिए उन्हें दुनिया के सामने अपनी शुद्धता साबित करने के लिए ‘अग्नि-परीक्षा’ से गुजरना पड़ता है। कहानी के कुछ संस्करणों का दावा है कि आग में प्रवेश करने वाली सीता एक बहरूपिया थीं, जो वास्तविक सीता के स्थान पर थीं, ताकि उन्हें अशोकवन में रावण द्वारा किए गए उत्पीड़न से बचाया जा सके।

कुछ अन्य लोगों का कहना है कि सीता ने स्वेच्छा से अग्नि में प्रवेश किया, ताकि स्वयं को अपनी परीक्षा से मुक्त किया जा सके। यह कहानी यह भी कहती है कि जब उसने उन पर कदम रखा तो आग के अंगारे नरम कमल में बदल गए। फिर भी कुछ कथाओ का कहना है कि सीता को मारीच प्रकरण में राम की खोज में जाने के लिए लक्ष्मण को मजबूर करने, और लक्ष्मण की अखंडता पर सवाल उठाने के लिए दंड के रूप में आग में चलने का आदेश दिया था।

पट्टाभिषेखम

यह जोड़ा अयोध्या वापस आता है, जहां एक भव्य पट्टाभिषेक समारोह में राम को अयोध्या के राजा के रूप में राज्याभिषेक किया जाता है। राम कुछ समय के लिए सीता के साथ राज्य पर खुशी से शासन करते हैं, लेकिन जल्द ही यह पता चलता है कि अयोध्या के कुछ निवासी रावण के अधीन लंका में सीता की कैद को स्वीकार नहीं कर सके और उनकी शुद्धता पर भी सवाल उठाया।

सीता एक और क्रूर परीक्षा से गुजरती हैं

हालांकि राम जानते हैं कि सीता निर्दोष हैं, परन्तु वे अपने प्रजा के शब्दों पर ध्यान देने के लिए मजबूर थे और सीता को फिर से वनवास में भेज दिया। इस समय सीता गर्भवती थी और फिर भी बिना किसी अनुरक्षक के जंगल में घूमने के लिए छोड़ दी जाती है। उसे ऋषि वाल्मीकि ने देखा और बचाया, जो उसे तमसा नदी के तट पर स्थित अपने आश्रम में शरण देते हैं। वहाँ वह अपने जुड़वां बेटों लव और कुश को जन्म देती है।

वाल्मीकि के सक्षम मार्गदर्शन में जुड़वा बच्चों को शिक्षित और सैन्य कौशल सिखाया जाता है और वे बड़े होकर बहादुर और बुद्धिमान योद्धा राजकुमार बनते हैं, जो उनके तीरंदाजी कौशल में अद्वितीय हैं। वाल्मीकि उन्हें संगीत और वीणा बजाने की कला में भी प्रशिक्षित करते हैं। जुड़वाँ अतिरिक्त रूप से रामायण सीखते हैं, जिसे स्वयं ऋषि वाल्मीकि ने लिखा था, जिसमें मुख्य चरित्र के रूप में राम पर ध्यान केंद्रित किया गया था।

राम अपने पुत्रों से मिलते हैं

राम जो अभी भी अपने परिवार के दुःख से दुखी है, फिर भी अश्वमेध यज्ञ करने का फैसला करते है। यज्ञ अनुष्ठान के लिए आवश्यक है कि जो इसे संचालित करता है, वह एक घोड़े को आसपास के प्रांतों में घूमने देता है। जिन क्षेत्रों में घोडा मुक्त विचरण करता है, वह स्वतः ही शासक के नियंत्रण में चला जाता है।

विचाराधीन घोड़ा आश्रम के आवास वाले क्षेत्र में घूमता है। लव और कुश आसानी से घोड़े के खिलाफ लड़ते हैं और उसे पकड़ लेते हैं। यह जुड़वा बच्चों को उनके पिता के साथ सीधे संघर्ष में लाता है, बिना उन्हें इसका एहसास हुए।

लड़के घोड़े को पकड़ लेते हैं और उसे छोड़ने से मना कर देते हैं। राम अपने तीन भाइयों, लक्ष्मण, भरत और शत्रुघ्न को जुड़वा बच्चों से लड़ने के लिए जाने का आदेश देते हैं, लेकिन युवा लड़के उन्हें भी आसानी से हरा देते हैं। आखिरकार राम ने व्यक्तिगत रूप से युद्ध में उनका सामना करने का फैसला किया। राम एक आसान जीत की उम्मीद करते है, लेकिन लड़कों के कौशल को देखकर दंग रह जाते है। नम्र होकर वह उन्हें अयोध्या में आमंत्रित करते है। तभी उसे उनकी असली पहचान का पता चलता है; कि लव और कुश उसके अपने पुत्र हैं।

सीता अपनी माता भूमिदेवी के पास लौटी

जब सीता को पता चलता है कि उनके पुत्र उनके पिता राम के साथ मिल गए हैं, तो सीता अपने जीवन के उद्देश्य को पूरा मानती हैं। राम उसके पास आते हैं और उससे अपने पास वापस आने का अनुरोध करते हैं। लेकिन सीता अब राम या अयोध्या लौटने को तैयार नहीं हैं और इसके बजाय अपनी प्यारी माँ भूमिदेवी की बाहों में अंतिम शरण लेने का विकल्प चुनती हैं।

सीता भूमिदेवी से उस पर दया करने और उसे इस अन्यायपूर्ण दुनिया और दुख से भरे जीवन से मुक्त करने का अनुरोध करती हैं। पृथ्वी अचानक और नाटकीय रूप से विभाजित हो जाती है और भूमिदेवी अंदर से प्रकट होती है। वह सीता का हाथ पकड़ती है और प्यार से उसे एक बेहतर दुनिया में ले जाती है। यह घटना पृथ्वी पर सीता देवी के अवतार के अंत का प्रतीक है।

माँ सीता के अवतार का महत्व

बिना किसी कारण के माता सीता को नारीत्व का प्रतीक माना जाता है। सीता का जीवन संकट और उथल-पुथल से भरा था और फिर भी, उन्होंने पूरे समय अपनी शांति और गरिमा बनाए रखी। सीतायनम नामक पुस्तक में उनकी कहानी पूरी तरह से वर्णित की गई है। अपने कठिन जीवन के दौरान उन्होंने जिन मूल्यों का पालन किया और उनका प्रतिनिधित्व किया, वे अब नारी गुणों के मूल्यों में तब्दील हो गए हैं, जिन्हें भारतीयों की सभी पीढ़ियों, अतीत, वर्तमान और भविष्य में पवित्र माना जाता है।

दिलचस्प बात यह है कि वाल्मीकि की रामायण से बहुत पहले “सीता” नाम अस्तित्व में था। उन्हें कृषि उर्वरता की महिला देवता माना जाता था।

जैसा कि इस लेख में पहले उल्लेख किया गया है, जब जनक खेत जोत रहे थे, सीता को एक खांचे में खोजा गया था। संस्कृत में “सीट” शब्द का अर्थ है “फ़रो”। जनक राजपरिवार के मुखिया थे। इससे हम शायद यह समझ सकते हैं कि जुताई नियमित शाही कर्तव्यों का हिस्सा था और भूमि की उर्वरता सुनिश्चित करने के लिए किया जाता था।

सीता को धरती माता की पुत्री भी कहा जाता है, जो राजा और भूमि के बीच पवित्र मिलन के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुई थी। इसलिए, देवी सीता पृथ्वी की उर्वरता, बहुतायत, शांति और समृद्धि की प्रतिरूप हैं।

कुछ लोगों का मानना ​​है कि देवी सीता का नाम बहुत प्राचीन वैदिक देवी सीता के नाम पर रखा गया होगा। ऋग्वेद में इस देवता का उल्लेख पृथ्वी देवी के रूप में किया गया है, जो भूमि को उपजाऊ मिट्टी और अच्छी फसलों का आशीर्वाद देती हैं। इसलिए वैदिक युग के दौरान, यह सीता उर्वरता से जुड़ी देवी-देवताओं में से एक थी।

रामायण ज्यादातर राम के कार्यों पर केंद्रित है, बाकी सभी को पृष्ठभूमि में आरोपित करते हुए। यहाँ सीता को कभी-कभी एक शांत और विनम्र व्यक्ति भी माना जाता है, जो ज्यादातर समय अपने आप में रहती है। लेकिन ऐसा बिलकुल नहीं है, रामायण में ऐसे उदाहरण हैं जब सीता किसी सिद्धांत के पक्ष या विपक्ष में जोरदार तरीके से बोलती हैं।

इस तरह के पहले उदाहरण में चित्रकूट में रहने के दौरान, सीता राम के साथ एक चर्चा में प्रवेश करती है, जिसके बाद राम गंभीर रूप से प्रतिज्ञा करते हैं कि वह अत्यधिक उत्तेजना के बिना कभी भी किसी को नहीं मारेंगे।

दूसरी बार सीता रावण के साथ जोरदार बहस करती है जब वह ब्राह्मण की आड़ में अपने आश्रम में आता है। वह स्पष्ट रूप से उससे कहती है कि वह आसानी से उस पर भरोसा नहीं कर सकती, क्योंकि वह ब्राह्मण की तरह बिल्कुल नहीं दीखता है।

सीता ने अपने शक्तिशाली वचनों से हनुमान को भी अपने वश में कर लिया। जब हनुमान उसे अशोकवन में ढूंढ लेते हैं, तो वह उसे तुरंत अपने साथ ले जाने का इरादा रखता है, ताकि वह वहां से भाग सके और राम के साथ रह सके। हनुमान सीता को अपनी पीठ पर बिठाकर अपने भगवान के पास ले जाने की पेशकश करते हैं। सीता हालांकि मना कर देती है और कहती है कि वह कभी भी एक कायर चोर की तरह भागना नहीं चाहेगी और वह चाहेगी कि उसका पति युद्ध करे और रावण के खिलाफ जीत हासिल करे।

Lokesh Bhardwaj

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